神喜悅的奉獻

陳姑娘

「耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫…」(可十二41)

昔日，耶穌都有關注信徒在奉獻上的事情，而早在瑪拉基書三10，一段我們非常熟悉的經文，表明萬軍之耶和華說，當將你的十分一全然送入倉庫，使神的家有糧，神亦藉此應許對人的傾福，叫人無處可容。

倘若，今日耶穌坐在教會，察看我們每一次投入的奉獻，我想祂最喜悅我們怎樣的奉獻呢?

(一) 最先

神早在始祖亞當與夏娃之子亞伯身上，讓找們學習到蒙神喜悅的奉獻。當時，始祖的兒子該隱與亞伯都奉上供物獻給神，神卻看中亞伯的供物，很大可能是因為亞伯將他畜牧“頭生”的羊獻給神，即最先的成果給予神。

神更吩咐地裏首先初熟之物，要送到耶和華你神的殿 (出二十三19)

在寡婦奉獻的事上，耶穌謂財主都是把自己有餘的，拿出來投在裏面，不及寡婦在不足之上的信心奉獻。

所以，從經文提示我們，在奉獻上，神喜悅我們在收入當中，最先分配奉獻予神，才考慮其他支出的安排。

(二) 最好

另一個考慮，這頭生的，若有甚麼殘疾，就如瘸腿的、瞎眼的，無論有甚麼惡殘疾，都不可獻給耶和華你的神。可以在你城裏吃…(申十五21-2)。

同樣，萬軍之耶和華說，人把搶奪的、瘸腿的、有病的，拿來獻上為祭，神豈能從人的手中收納呢…因為神是大君王…是可畏的。(瑪一:6-14)

這裏亦教導我們，倘若有獻上禮物的。不合法的、有殘缺的都不可獻給神。次等物品就留給自己用罷，因為當尊耶和華為大。

所以，要獻上最好的禮物，這是神所喜悅的。

(三) 最具信心

早於亞伯拉罕還稱呼亞伯蘭的時候，他以所得的十分一獻給當時撒冷王麥基洗德至高神的祭司 (創十四18-20)；雅各在逃避以掃的時候，求神賜平安，承諾以神所賜的十分之一獻給神(創十八22)。神又吩咐地上所有的、無論是地上的種子、是樹上的果子、十分之一是耶和華的、是歸耶和華為聖(利二十七30)；直至供養利未人(辦理會幕的支派)，也是以分一為基本準則。瑪三更明言要將當納的十分一全然送入倉庫，使神的家有糧。

這樣，在舊約時代，已經有十分之一奉獻為基準。當然，使徒時代，更因有外地的信徒，及眾多歸信主的信徒，於是凡物公用。因此，除了十分之一的基本奉獻外，因應當時的需要，也有超過十分之一的奉獻。就正如窮寡婦的奉獻，她是自己不足，並將一切養生的投入，這更是具有特殊信心的例子，耶穌特別指明她的奉獻不在數額上，乃是在所有的比例上全然投入，蒙神大大讚賞。另一方面，當有按能力而奉獻的規例(申16：17)

(四) 最具遠景

除了基本的十分之一奉獻外，當大衛建造聖殿(代上二十九6-9)；以斯拉(拉一5-6)、尼希米(七70-72)重建聖殿，百姓顯出樂意奉獻的心，這是十分之一以外的奉獻，就好比沙角堂建堂奉獻的設立，預備擴堂、植堂之用。

有關差傳奉獻，昔日，保羅沒有使用差傳奉獻上的權利，反倒著馬其頓教會及哥林多教會對窮困的耶路撒冷的教會作出捐獻；當時有一些教會諸如腓立比教會對保羅這宣教士作出不定期的餽送或接待。教會固然彼此幫補、愛心彼此傳送，致使因基督而來的愛跨越地域。保羅有盼望得羅馬教會的幫助，往士班雅(西班牙)去，使福音傳到地極，宣教工作得以推展。今日，沙角堂也承接差傳的召命，在差傳的奉獻上及身體力行上，支持宣教士及差傳教會，深信神喜悅教會有擴展神國到萬國萬民的胸懷。

神所喜悅的奉獻…當我們預備把「最先」的獻上、並且獻上「最好」、帶著「最具信心」及「遠景」。

讓我們在神所喜悅的奉獻上同心努力! 好得著神的讚賞及傾福的應許!