三福佈
道訓練能夠提供一個講論完整福音的訓練，亦著重邀約佈道的實習，而邀約佈道亦即是關係佈道。藉著傳講者的人脈網絡或他人的關係網絡，如親戚、朋友、同事、
鄰居，甚至是親朋的網絡，亦或藉教會未信主的新來賓，尋找願意認識福音的對象。
關係佈
道
「關係
佈道」的好處，就是大家有基本的認識、並以建立一定的信任關係，故此在人情上，未信主的人倘若願意被邀聽福音，某程度上都是相信傳講者的品格、為人，即有
好的見證，故此在開放及尊重的情況下是較容易接受福音。就算是「比面」派對，這又何況呢? 總叫福音被傳開了。
我慶幸
在我的小組數年來刻意經營彼此父母的關係，藉著我今次的訓練，可成勢邀請對福音開放的母親交流信仰，聽取福音，而到目前為至，已有一位母親，我親愛的組
長，關媽媽信了主，這是我們小組一同努力的成果，也要籌備一下為關媽媽開派對慶祝一番，希望有更多小組的父母可
以認識福音、接受福音，一齊慶賀，帶來小組的福音震動。在此亦多謝我的五個禱伴，他們為我懇切的禱告、為我打氣、為我雀躍，為我分憂。
街頭佈
道
「街頭
佈道」都為沙角堂弟兄姊妹熟悉的佈道做法，因為過往我們都有福音出擊，在街頭尋找迷失的、願意聽福音的未信者。
在三福
的佈道訓練中，都有街頭佈道的實習，透過詢問五個有關宗教的問題，開宗明義談論福音。本來是兩不相識的人，一下子就從信仰論對人生終極的看法，目前生活面
對的問題及將自己私人的經歷作出分享，人與人之間就因一方的主動而彼此連結。這可算是神奇嗎? 是神蹟奇事嗎?
在城市
普遍人際關係疏離的社會裏，這種連結都可算是破格。「我都唔認識你，為何要同你講那麼多自己的事?」
而奇妙地，總找著一些願意傾談的人，當中有年輕人、有長者、有婦女，有男也有女的。
我常
想，在許多新聞的報導中，佷多自殺、遇危難、誤入歧途的人，倘若在他們與家人不和，氣憤憤、悶悶不樂的走到街上；或是當他們有感絕望、失意的徘徊在街上，
遇著我們這宣講福音、依靠神有出路的人，他們的人生會不會改寫，或變得不一樣呢?
當我在
課堂上，導師問我們一班學員，為何你會作街頭佈道? 我
一時間也答不出話來，仿佛這是理所當然的事，耶穌不是差派門徒兩個兩的往街頭佈道嗎?當
然，導師亦有所講解，在學員當日課堂的即時實習中，我們體會認識社區屬靈狀況，社區人
士的信仰及關注的事情，培養我們敢於接觸陌生人，當教會有新來賓曉得傾談信仰等等。
在完結
這次課堂後，為何作街頭佈道的提問，仍然在我腦中不斷迴盪? 我
是為什麼要每次走到街頭作福音出擊呢? 是因為責任?
當我反
覆思想，我是願意「萬人得救，不願一人沈淪」(容我執耶穌
的「口水尾」)，信耶穌是人生的惟一出路，這是我的信念。
作為社區的教會，要發揮作揮作鹽作光宣示神的慈愛及公義要臨到社群，而他們就是我們的鄰舍，故此我們要建立關係的橋樑，從了解他們的生活、思想、文化及信
仰情況與他們打交道。區議員要了解民情要走到街上與人傾談，了解需要。我們作為社區福音大使，更要走到街上了解民情、建立社區關係。當然，今日的曲解，大
使只是形象代表，我們又不似區議員有權有身份可反應、解決眼前所需。但我們隨了有今生來生的應許，我們更有永恆的保障，有分派這福音寶貝的權柄。
而實
在，我認為街頭佈道最重要的，就是有「同伴」一起，起碼兩個人一齊，面「矒矒」食檸檬兩份分；縱有危險、
古怪事，一個眼色，彼此就能照應，心裏就安定不少，能以壯膽傳道。
經歷聖
靈復生
佈道需
要膽量、勇敢、知識、智慧，當然需要聖靈隨時的幫助，有勇有謀。保羅能以放膽傳道，雖經危難仍勇往直前，因為他深知神的大能，與聖靈同工的重要，亦有弟兄
姊妹彼此禱告、同心同行。所以保羅話：
「靠著
聖靈、隨時多方禱告祈求、並要在此儆醒不倦、為眾聖徒祈求、也為我祈求、使我得著口才、能以放膽、開口講明福音的奧秘。」(弗6:18-19)
我都喜
歡認識周圍的社區人士，他們都是我們的街坊，神所愛的人，你願意與我作個伴嗎?
復活節
的日子，正好是引入福音的好話題，我想在我們在復活營之後，在長洲來個福音出擊，你願意與我一同壯膽嗎? 我想我們可以預備一些復活節禮物，一面分派一面傳講呢。
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